والتقرب بهذا الاسم تعلقا : إسقاط التدبير . وتخلقا : أن تكون وليا لله على نفسك ، فلا تخرج بها عما لا يرضيه بوجه ولا بحال . وخاصيته : دفع الآفات من الصواعق وغيرها » « 1 » . الشيخ محمد ماء العينين بن مامين يقول : « الوالي جل جلاله : مالك الأشياء المتصرف فيها والمتولي لها ، الذي يباشر الحكم لإصلاح المولى عليه » « 2 » . الشيخ أحمد سعد العقاد يقول : « الوالي جل جلاله : هو المتصرف بمشيئته في العوالم ، الذي دبر شؤون خلقه أزلًا وأبرزها أبداً . . . هو الذي يوالي العباد بالإحسان » « 3 » . المفتي حسنين محمد مخلوف يقول : « الوالي جل جلاله : هو المالك للأشياء ، المتولي لها ، المتصرف فيها بمشيئته وحكمته ، ينفذ فيها أمره ، ويجري عليها حكمه » « 4 » . [ مسألة ] : في الاسم الوالي جل جلاله من حيث التعلق والتحقق والتخلق يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره : « التعلق : افتقارك إليه في إجراء العدل وإسباغ الفضل على من جعل أمره تحت ولايتك . التحقق : الوالي من ولى أمور الخلق كلهم ولم يكل أمره في خلقه إلى غيره : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ « 5 » ويندرج في هذا الاسم استعمال جميع الأسماء المتعلقة بالكون .

--> ( 1 ) - الشيخ عبد العزيز يحيى الدر المنثور في تفسير أسماء الله الحسنى بالمأثور ص 81 . ( 2 ) - الشيخ محمد ماء العينين بن مامين فاتق الرتق على راتق الفتق ( بهامش نعت البدايات وتوصيف النهايات ) 260 . ( 3 ) - الشيخ أحمد سعد العقاد الأنوار القدسية في شرح أسماء الله الحسنى وأسرارها الخفية ص 220 . ( 4 ) - حسنين محمد مخلوف أسماء الله الحسنى والآيات الكريمة الواردة فيها ص 74 . ( 5 ) - الرحمن : 29 .